Преподобные Оптинские Старцы
Иеросхимонах Лев (Наголкин) (1768—1841)
Мирские именины:
20 февраля/5 марта
Постриг в мантию: 1801 г.
День тезоименитства:
20 февраля/5 марта
Иерейская хиротония:
24 декабря/6 января 1801 г.
Постриг в схиму:
1808–1809 гг.
Кончина (день памяти):
11/24 октября 1841 г.
Обретение мощей:
27 июня/10 июля 1998
Святые мощи преподобного Льва находятся во Владимирском храме
Первый основатель и вдохновитель оптинского старчества. Человек непоколебимой веры, необычайной смелости, твердости и энергии. Выражением евангельской любви была вся жизнь этого старца, проходившая в самоотверженном служении Богу и ближним. Своими подвигами, непрестанной молитвой и богоподражательным смирением он стяжал обильные дары Святого Духа. Чудеса, совершаемые старцем, были бесчисленны: толпы обездоленных стекались к нему.
НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦА ЛЬВА
Если кто искренно и от всей души ищет спасения, того Бог и приведет к истинному наставнику… Не беспокойтесь — свой своего всегда найдет.
Душу спасти — не лапоть сплести.
…Когда не имеете спокойствия, знайте, что не имеете в себе смирения. Это Господь явил следующими словами, кои вместе с тем показывают, где искать спокойствия. Он сказал: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашим (Мф.11,29).
Раздражительность исцеляется не уединением, а сообращением с ближними и претерпеванием от них досад, а в случае побеждений ими — познанием своих немощей и смирением.
Душа человеческая в глубине таит много добра. Надобно его только отыскать
Иеросхимонах Макарий (Иванов) (1788-1860)
20 ноября/3 декабря 1788
Мирские именины:
22 ноября/5 декабря
Постриг в мантию:
7/20 марта 1815 г.
День тезоименитства:
19 января/1 февраля
Иерейская хиротония:
27 мая/9 июня 1817 г.
Постриг в схиму: 1858 г.
Кончина (день памяти):
7/20 сентября 1860 г.
Обретение мощей:
27 июня/10 июля 1998 г.
Святые мощи преподобного Макария находятся во Владимирском храме
Ученик и сотаинник старца Льва. Старчествовал в Оптиной пустыни в одно время с преподобным Львом, а после его кончины до самой своей смерти нес великий и святой подвиг старческого окормления. Главная добродетель, которую он особенно воспитывал в людях – это смирение, считая её основанием христианской жизни. «Есть смирение – все есть, нет смирения – ничего нет», — говорил преподобный. С именем старца Макария связано начало издания в монастыре святоотеческих трудов, которое объединило вокруг обители лучшие духовные и интеллектуальные силы России.
НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦА МАКАРИЯ
Доброму делу или придет, или последует искушение, а без того оно прочно быть не может.
Душа -то больше тела: тело поболит, да и тем кончится, а душевная -то болезнь простирается в вечность; избави нас, Господи, от сей болезни и даруй исцеление.
Тщеславие и гордость — одной закваски, различие же оных такое: тщеславие побуждает высказывать своё благочестие или свой ум, дорожит мнением людей, любит похвалу, склонно к человекоугодию, боится ложного стыда человеческого и подобное. Гордость же обнаруживает себя порывами гнева, смущением, презорством, осуждением и унижением ближних, надымая душу самомнением и возношением о своих делах и достоинстве, или внешнем и внутреннем.
Схиархимандрит Моисей (Путилов) (1782—1862)
15/28 января 1782 г.
Мирские именины:
22 января/4 февраля
День тезоименитства:
28 августа/10 сентября
Иерейская хиротония:
25 декабря/7 января 1822 г.
Постриг в схиму:
6/19 июня 1862 г.
Кончина (день памяти):
16/29 июня 1862 г.
Обретение мощей:
13/26 декабря 1994 г
Святые мощи преподобного Моисея находятся в Казанском храме
Кроткий старец-настоятель. Явил удивительный пример сочетания строгого подвижничества, смирения и нестяжания с мудрым управлением обителью и широкой благотворительной деятельностью. Именно благодаря его безграничному милосердию и состраданию к бедным обитель давала приют множеству странников. При схиархимандрите Моисее были воссозданы старые и построены новые храмы и здания обители. Своим видимым расцветом и духовным возрождением Оптина пустынь обязана мудрому настоятельству старца Моисея.
НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦА МОИСЕЯ
Покой обещан нам в будущем веке, а здесь на земле — труд и искушение. Блажен человек, иже претерпит искушение.
Опыт указал мне такое правило: если кому нужно сделать выговор или замечание, то надобно прежде в сердце помолиться за него Богу. Думаешь иногда, что брат не примет замечания, а если помолишься за него сперва, то смотришь — сверх ожидания он и замечания выслушает спокойно, и исправление бывает.
Разве есть благородная гордость? Ёе нет, а есть одна только гордость бесовская.